明·施耐庵《水滸傳》第四十九回："原來這樂和 是一個聰明伶俐的人，諸般樂品，盡皆曉得，學着便會。 明· 馮夢龍 《 喻世明言 》第一卷："這孩子雖則年小，生得眉清目秀，齒白唇紅。
如果財帛宮化忌入夫妻宮，因忌入夫妻宮即沖「官祿宮」，官祿宮乃男命之事業，也是子女宮之疾厄，子女宮主性慾之宮位，忌沖性慾之體，乃對配偶缺乏性趣，沖官祿宮也是管束太太在外之活動，官祿宮乃配偶之遷移宮。 故依化象判斷即知屬婚後感情相互對待上，比較容易有問題。 如果財帛宮化忌飛入夫妻宮沖官祿宮，或者財帛宮化忌飛入官祿宮沖夫妻宮之情形，就可斷知我對太太比較兇。 反之，如果夫妻宮化忌飛入財帛宮沖福德宮或化忌飛入福德宮沖財帛宮，就可知道是太太對我比較兇。 二、女命要看丈夫對我好不好： 應以「福德宮」為體用，因為福德宮為先生之官祿宮，如果福德宮化忌飛入夫妻宮沖官祿宮（女命的官祿），顯示先生較自私，有錢自己享受，不照顧我。 如果福德宮化忌飛入官祿宮沖夫妻宮，顯示夫妻二人各自只關心自己，不會互相幫助。
台南知名「大東夜市」因為經營權分裂，變成了兩個夜市，而其中一個全新的「大東東夜市」，已經掛上了招牌，採用藍、紅、白色調，文字下方 ...
女人與男人相對（創二18）、也從男人中創造而成（創二22），男人與女人彼此不可或缺（林前十一11），女人是上帝賜給男人的幫助者，並使男人的需要得到滿足（創二18），使創造進入預定的圓滿。 在伊甸園裡，上帝和有上帝形象的人和諧同住，上帝的計畫將通過人類順服地執行創造的任務來實現：「生養眾多，遍滿地面」（創一22）。 直截了當地說，上帝最初的設計是將創造物帶入完美的狀態，這也包括通過一男一女的性交讓精子和卵子結合形成人類的胚胎。 性行為是繁衍後代的途徑。 上帝通過性行為使人生養眾多、遍滿地面，藉著有上帝形象的人，上帝建立了祂的國度。 上帝對性的設計是美好的，這是基督教性倫理的一個基本要素。 但並不是所有狀態的性關係都是上帝認可的。
狹葉梔子（ Gardenia stenophylla Merr.）是茜草科梔子屬灌木，葉薄革質，窄披針形或線狀披針形，先端漸尖，基部漸窄，常下延，兩面無毛，托葉膜質；花單生葉腋或枝頂，芳香；果長圓形，有縱稜，成熟時黃或橙紅色，萼裂片宿存；花期在4-8月，果期5月至翌年1月。 [10] 狹葉梔子分佈於中國安徽、浙江、海南、廣西、廣東，生長於海拔90-800米處的山谷、溪邊、林中、灌木或曠野河邊，常見於岩石上， [10] 喜光照充足且通風良好的環境，但忌強光暴曬。 梔子可採用扦插、壓條、分株或播種的方式進行繁殖。 [11]
跛豪 ，原名 吳錫豪 ，1930年出生於廣東汕頭，60年代初期隨著「逃港潮」來到香港謀生，起初在香港石硤尾開設"字花檔"，短短數年間做得有聲有色，為了擴大勢力，拉著一眾老鄉創建了黑道組織 「義群」 ，之後便把觸角伸向當時最暴利的領域，「粉檔」。 起初跛豪找來了一黑道兄弟合作，之後這兄弟被抓進去了，跛豪就不仁道把他給綠了，將其妻子據為己有，她就是 鄭月英 ，多年來鄭月英一直在背後大力支持跛豪，跛豪也經常說到，鄭月英才是真正的旺夫之人，據「14K」陳惠敏回憶道，跛豪說話小聲小氣，懷疑鄭月英才是「義群」真正掌權的人。 電影中的鄭月英
内容真实性存疑. 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。. 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映 ...
據了解「避車道」的作用是「救命道」，通常連接著主車道，用以「減慢失控車輛速度並使車輛安全停車的輔助車道」，避險車道一般為上坡車道，表面為鋪滿沙石或鬆軟沙礫的制動層。 所以網友們看到這一幕後也紛紛留言譙，「等被失控的卡車來一發全倒之後就知道不能停了」、「技術性煞車失靈騎上去看看」、「一堆鯛民自以為是不意外」、「他們可能連這設計是要幹嘛的都不懂...
【宋佩遙／綜合報導】位於雲林西螺福田里的「張廖祠堂─崇遠堂」，百年前由詔安客家最大家族張廖氏家族興建，成為台灣全省張廖姓氏祭祀家廟，由於年代久遠，建築風格獨特，極具文化古蹟價值，它不僅是台灣三大祠堂之一，政府更早已列為三級古蹟。 張廖宗祠第二十一代廖清祥表示他們的祖先大約在1701年左右從大陸來台灣，先到雲林崙背再到二崙，最後才到西螺落腳，祖先來台開墾三百多年了。 崇遠堂的特色外型就是蓋圓形，內部是蓋正方形，正中央設有祠堂。 崇遠堂的樑都有彩繪跟雕刻，每個雕刻都有代表不同的意思；另一特色是祭拜的八仙桌則是用洗石子做的，非常少見。 位於西螺福田里的張廖祠堂─崇遠堂，百年前由詔安客家最大家族張廖氏家族興建，成為台灣全省張廖姓氏祭祀家廟。 宋佩遙攝。
聰明伶俐
